CONVERSA TORIO DE CLASE.

EL UNA CLASE DE FILOSOFÍA CON EL PROFESOR FREDDY TUVIMOS UNA CONVERSACIÓN ENTRE MIS COMPAÑEROS Y MI PROFESOR TODO ESTO SURGIÓ DE UN TALLER QUE EL PROFESOR NOS PUSO A REALIZAR EN HORAS DE CLASE ESTO TRATO DE LA CREACIÓN Y EVOLUCIÓN DEL SER HUMANO, MIS COMPAÑEROS PARTICIPARON HACIENDO UNAS MUY BUENAS ATRIBUCIONES ACERCA DE LO QUE EL PROFESOR SE ESTABA REFIRIENDO Y TAN BIEN PODÍAMOS EXPRESAR LO QUE ESTÁBAMOS HABLANDO, A MI ME GUSTO MUCHO EL TEMA TRATADO POR QUE ASÍ PUEDO SABER E INCLUSO ENCONTRAR RESPUESTAS A MIS PREGUNTAS YA QUE TODOS FILOSOFAMOS.

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA

INTRODUCCIÓN:

No es necesario saber filosofía para interrogantes sobre si mismo ; el hombre con un siente la necesidad de conocer, no solo su ser biológico o psiquico, también su origen, naturaleza y destino.
El problema de el hombre es tratado por una rama de la filosofía que se llama antropología filosófica.

ETIMOLOGÍA.

El termino antropología procede de las voces griegas "antrophos": hombre y "logos": estudio, tratados, investigación, etc.
La antropología filosófica es una disciplina que se encarga de el estudio filosófico del hombre , en relación a su origen y naturaleza.

EL HOMBRE: PROBLEMA TEÓRICO Y PRACTICO.

La problematizacion de la condición humana implica una fundamentalmente teórica sobre la escancie sentido y posición de el hombre , pero al mismo tiempo , la concepción a la que se llega determinara los criterios prácticos que orientan nuestra actividad frente a nosotros mismo.

EL PROBLEMA DE LA ESENCIA O NATURALEZA DE EL HOMBRE:

El problema consiste en establecer que es lo que ha determinado que el hombre sea la especie que es.

-EL HOMBRE ES UN ANIMAL RACIONAL.

-EL HOMBRE COMO SER ESPIRITUAL.

-EL HOMBRE ES UN ANIMAL SIMBÓLICO.

-EL HOMBRE COMO SER HISTÓRICO.

-EL HOMBRE COMO ANIMAL EVOLUCIONADO.

TEORÍA SOBRE EL ORIGEN Y NATURALEZA DE EL HOMBRE:

-Monismo: aceptan un solo elemento en la naturaleza de el hombre. 

-Dualismo: teoría que sostienen que la naturaleza es "dual", es decir , esta constituido por materia y espíritu.

-Humanismo: con esta corriente se acepta al hombre como un ser dinámico e integrado, el el cual el espíritu es el estudio superior de la materia viva, es la continuación o prolongación sobre el ser natural.

http://www.monografias.com/trabajos95/antropologiafilosofica/antropologiafilosofica.shtml